La importancia de las culturas de las personas es indiscutible y está demostrada por varios estudios empíricos. La cultura define la composición de las sociedades. Esto incluye sus sistemas de creencias, normas, ideales, valores y ética. Esto hace que sea más fácil preservar las buenas gemas culturales de un pueblo de una generación a otra. Como parte de la cultura de un pueblo, la tendencia a nombrar es parte de la hermosa cultura de una sociedad étnica.
Los nombres llevan el episodio histórico de muchas sociedades. En Ghana, los nombres están directamente relacionados con los acontecimientos históricos en la vida de las personas o, en ocasiones, de familias particulares. Para ilustrar, muchos niños nacidos en Ghana el miércoles 6 de marzo de 1957 cuando el país obtuvo su independencia del dominio británico se llamaron 'Kwaku Ghana' (Kwaku -el nombre de un niño varón nacido el miércoles) o 'Akua Ghana' (Akua- el nombre de una niña nacida el miércoles) para recordar este momento icónico en la historia del pueblo ghanés.
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Por lo general, las personas reciben el nombre del evento como una forma de recuerdo. Un niño se llama 'Nkyiridwo Kojo' (un niño varón nacido el lunes cuando se conmemoraba el festival Nkyiridwo). Este nombre vincula a la persona con su lugar de descenso, por lo tanto, Essumeja en la Región Ashanti de Ghana, que es la comunidad anfitriona del festival 'Nkyiridwo' (el lunes tabú). Algunas personas fueron nombradas después de acontecimientos sociales o nacionales particulares. Por ejemplo, muchas familias que experimentaron la picadura del hambre en Ghana en 1983 nombraron a los miembros de su familia nacidos en el año posterior a este episodio inolvidable en sus vidas. Ejemplos de tales nombres incluyen 'Abrafi Kom' (Llegaste a casa en el período de hambruna). Curiosamente, aquellos que nacieron justo cuando la comida se volvió abundante también fueron llamados 'Kofi Kumkom' ('Kofi'-A niño varón que nació el viernes,' Kumkom'- que mató la hambruna o el hambre).
Además, la prueba o los buenos momentos que describen perfectamente la situación que vivía una familia en vísperas del nacimiento se dan como nombres. Por ejemplo, un niño se llama 'Antobere' (no experimentó el dolor) cuando el niño llegó a disfrutar los buenos momentos de la familia y no experimentó sus momentos pobres y tristes. Un niño puede ser llamado 'Abebrese' (dolor no contado o intenso) porque los padres pasaron momentos muy difíciles económicamente. También puede ser el resultado de los dolores de parto que el niño trajo a la madre durante su concepción hasta que finalmente fue entregado.
Además, para recordar el comercio especial o el deber social asignado a determinadas familias en la sociedad , su deber se relaciona principalmente con sus nombres de pila. Por ejemplo, los miembros de una familia de la que nacen espiritistas o sacerdotisas y sacerdotisas tradicionales que ofrecen los servicios espirituales tradicionales en Ghana reciben los apellidos 'Akom' (deber tradicional sacerdotal).
Además, muchas personas llevan el nombre de sus antepasados familiares solo para mantener su linaje y recuerdos de ascendencia. Muchos padres de Ghana a veces nombran a sus hijos después de los nombres de buenas personalidades cuyos brillantes ejemplos valen la pena imitar. La fuerte creencia es que los nombres reflejan las actitudes de sus portadores. Aunque esto no siempre es cierto, amortigua al portador para que recorra el valioso camino del propietario original del nombre. De hecho, los nombres son depositarios del patrimonio histórico y cultural de las personas y ejercen un gran impacto en sus portadores.
