En “Género y ocio” por Susan Shaw y “Origen étnico, raza y ocio” por James H. Gramann y Maria T. Allison, los autores describen las principales formas en que la raza, la etnia y el género influyen en el acceso y la participación en recreación y ocio
Si bien las distinciones de género son bastante claras al examinar las diferencias entre hombres y mujeres, a pesar del surgimiento de una comunidad transexual, una dificultad clave para evaluar el impacto de la raza y la etnia es la forma en que se definen. Eso se debe a una sociedad multicultural en crecimiento en los EE. UU., Europa, el Reino Unido y Canadá, que difuminan las distinciones tradicionales y étnicas. Pero dejando de lado esas dificultades, este artículo analiza primero la influencia del género y luego de la raza y la etnia.
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Como señala Shaw, hay tres formas principales en que el género ha influido en el ocio: en términos de participación de la actividad, naturaleza de las restricciones de ocio, y a través de los resultados de género del ocio. El enfoque de la actividad ha demostrado que una serie de actividades son estereotipadas según el género, y que ha habido diferencias en “oportunidades, experiencias y un tiempo para el ocio”. Por ejemplo, como puede observar fácilmente cualquier persona que vaya a un evento deportivo o visite museos, galerías de arte y conferencias públicas, según lo confirmado por la investigación, hay una mayor participación de los hombres en “deportes y actividades físicas” y por mujeres en “artes y actividades culturales”. Entonces, también hay una naturaleza de género en el ocio pasivo, que afecta a los libros, revistas y películas que los hombres y mujeres leen y ven, así como los pasatiempos y artesanías en los que participan. Mientras Shaw observa que poca investigación ha examinado estas diferencias , estas distinciones basadas en el género se pueden ver fácilmente en la forma en que los mercadólogos se enfocan en ciertos tipos de libros, como los de autoayuda y las relaciones con las mujeres, y los de los deportes y los negocios con los hombres. De manera similar, las películas que tratan sobre el romance y las relaciones están dirigidas a mujeres, y las películas sobre aventuras y acción a hombres.
Además, confirmando lo que ha sido obvio para el público en general, en las sociedades industrializadas modernas, los hombres generalmente han tenido más tiempo para participar en actividades de ocio, por lo que la socióloga Arlie Hochschild, con quien estudié en UC Berkeley, llama el “segundo turno”. Esto se debe a que las mujeres que trabajan y se casaron generalmente se hicieron cargo de la mayoría de las tareas domésticas y de cuidado infantil en el hogar, por lo que no solo han participado en la fuerza de trabajo remunerada, sino que cuando vuelven a casa, vuelven a trabajar. Mientras tanto, dado que han sido menos comprometidos que las mujeres en el hogar, los hombres disfrutan de tiempo libre adicional, gracias a sus parejas.
Sin embargo, estos estudios citados por Shaw sobre las mujeres que tienen menos tiempo de ocio se hicieron en la década de 1980 y 1990s. En los últimos años, esta distinción entre el tiempo libre para hombres y mujeres parece estar cambiando, según los medios populares, en que los hombres participan cada vez más en la división del trabajo doméstico y la crianza de los hijos. Este cambio incluso se refleja en los medios populares, donde los hombres terminan con los niños y aprenden a disfrutar siendo padres, como Once Fallen. Al mismo tiempo, las mujeres trabajadoras exitosas están contratando niñeras para que hagan las tareas domésticas y cuiden a sus hijos e incluso contraten sustitutos para que las den a luz.
En cuanto a las limitaciones, afectan de manera diferente las oportunidades que hombres y mujeres tienen para el ocio. Por ejemplo, las investigaciones de los años ochenta y noventa muestran que las mujeres son más limitadas que los hombres debido a obligaciones familiares y compromisos familiares, y porque sienten una obligación social debido a la “ética de la atención”, por la cual las mujeres pueden sentir la obligación de cuidar para otros, por lo que se sienten menos libres para disfrutar del ocio por sí mismos. Entonces, también, las mujeres pueden sentirse limitadas de participar en ciertos tipos de actividades, debido a su miedo a la violencia (como en el boxeo y la lucha) o su preocupación por su imagen corporal (como nadar), mientras que los hombres pueden resistirse a participar en actividades que parecen demasiado femeninas y amenazan su masculinidad (como el ballet).
Cuando se trata de raza y etnia, es más complicado medir la participación o las limitaciones, debido a los problemas para clasificar a las personas por raza o etnia. Estos problemas de clasificación se han producido debido a la diversidad étnica y racial y al multiculturalismo, por lo que las clasificaciones raciales del censo anterior se están desmoronando, como señalaron Gramann y Allison. Pero aparte de esas complicaciones, gran parte de la investigación se ha centrado en las diferentes formas en que diferentes grupos étnicos y raciales participan en la recreación al aire libre, y los resultados han indicado que los blancos tienden a participar más en estas actividades que los miembros de grupos minoritarios. Si bien una razón por la cual muchos miembros de grupos minoritarios no participan es debido a su posición marginal en la sociedad, donde tienen un ingreso más bajo y no pueden permitirse participar, tienen un transporte deficiente o temen la discriminación, otro factor pueden ser las diferencias culturales. Ciertamente, la marginalidad podría ser un factor para aquellos con ingresos limitados, cuando tienen que pagar cantidades sustanciales para participar en actividades de ocio en las que los blancos participan mayoritariamente, como ir a cenas en restaurantes caros o pagar aranceles de entrada para teatro y otras actividades culturales. eventos.
Pero otro factor clave, además del ingreso y la clase social es que los miembros de grupos raciales y étnicos pueden tener su propio “sistema de valores basado en la cultura, normas y patrones de socialización del ocio”, por lo que tienen diferentes intereses. Un ejemplo de esto se puede ver en áreas de concentración étnica, como Oakland, donde hay un barrio chino en el centro de la ciudad, áreas afroamericanas en el oeste y este de Oakland, y áreas latinoamericanas en el distrito de Fruitvale. En cada área, hay diferentes tipos de actividades que atraen a aquellos en los grupos étnicos en el área, como las carreras de botes de dragón de los chinos, la celebración de Kwanza de los afroamericanos y la celebración del día de los muertos de México -Americanos. Además, a los miembros de los diferentes grupos les puede gustar leer libros y revistas, así como ver películas que presentan su propio grupo racial o cultural, mientras que los blancos son menos propensos a estar interesados en estos tipos de entretenimiento cultural. Como señalan Gramann y Allison, estas elecciones de ocio raciales y étnicas pueden ocurrir porque son “expresiones de cultura” o pueden ser una indicación de “aculturación selectiva”. Entonces, estas formas de ocio basadas en la cultura podrían ser ejemplos de “mantenimiento de límites étnicos”, por el cual los individuos eligen participar en ciertas actividades para resaltar sus diferencias étnicas, como cuando los nativos americanos tienen pow-wows en todo el país para celebrar su vida tribal identidades.
