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El Sharecropping : Enfoque Antropológico sobre la distribución de los Recursos.

El Sharecropping : Enfoque Antropológico sobre la distribución de los Recursos. - antropologia-cultural - antropologia cultural en psicologia

El Sharecropping (contrato de aparcería) implica un acuerdo contractual para combinar los recursos productivos y compartir la producción en proporciones acordadas. En las representaciones estereotipadas (a las que los novelistas y otros escritores tal vez han contribuido más que los científicos sociales) esos contratos son extremadamente desiguales, lo que permite a los poderosos terratenientes obtener grandes beneficios de los campesinos vulnerables que explotan. Por lo tanto, los Sharecroppers se presentan fácilmente como un proletariado apenas disfrazado en la tradición marxista (Byres 1983), mientras que la economía burguesa dominante históricamente ha considerado los contratos de acciones como ineficientes en comparación con los sistemas alternativos de renta fija y trabajo asalariado.

En el campo de la antropología

En el campo de la antropología, el reparto ha proporcionado los antecedentes económicos a un número considerable de estudios de las sociedades campesinas, especialmente en el sur de Europa, América del Sur y Asia meridional. Sin embargo, comparativamente pocos estudios han situado el reparto en el centro de la investigación, y todavía es inusual que los detalles de los contratos se sometan a un escrutinio minucioso. Por ejemplo, el trabajo pionero de S. Silver-man y D. Kertzer en Italia presta tanta atención al grupo co-residencial y a otros factores sociales como a las prácticas económicas del sharecroppping. En este caso, al igual que en otros lugares, los antropólogos extranjeros pueden aprender mucho de la investigación histórica sobre el sharecropping realizada por académicos indígenas. Hay espacio para combinar recursos de manera análoga a los contratos de distribución, siempre y cuando los investigadores locales no sean tratados como campesinos desprevenidos para ser explotados.

Sólo en la destacada monografía de Robertson (1987) se ha argumentado claramente la importancia de un enfoque antropológico comparativo sobre la distribución de los recursos propios. Basándose en parte en el trabajo pionero de Hill en Ghana (p. ej. 1963) y añadiendo otros estudios de caso africanos, Robertson muestra que la enorme variación y flexibilidad de las prácticas de cultivo de sharecropping es lo que los encomienda a los hogares agrícolas. Persiste en todas partes del mundo, bajo regímenes económicos muy diferentes, tanto socialistas y capitalistas como campesinos, y puede conducir no sólo a altos rendimientos e innovación, sino también a altas tasas de movilidad social. Estos puntos de vista “revisionistas” no deberían cegarnos ante la ocurrencia y persistencia en muchas partes del mundo de formas altamente explotadoras; pero al abrir la discusión con sus materiales africanos, Robertson logró exponer las nociones simplistas que sustentan el tratamiento de la participación en otros temas, así como descubrir nuevos e importantes campos de investigación para el desarrollo y la antropología económica.

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