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Astronautas antiguos: algunos conceptos básicos

sociologia del genero

INTRODUCCIÓN: Si hubiera una sola línea de evidencia que sugiriera "astronautas antiguos", probablemente podría descartarse fácilmente. Pero cuando hay media docena o más de conceptos básicos independientes que apuntan en la dirección de que, al menos, los "antiguos astronautas" son una hipótesis plausible, esa es otra lata de gusanos completamente y eso es lo que tenemos aquí.

EN LA TEORÍA : Podemos comenzar con argumentos de la teoría como la paradoja de Fermi, que sugiere que los alienígenas tecnológicamente avanzados (un concepto extremadamente lógico dada la edad y la vastedad del cosmos) deberían haber notado y registrado la tercera roca desde el Sol muchas veces desde el tiempo que lleva explorar la Vía Láctea desde la proa hasta la popa, incluso de uno a diez por ciento de la velocidad de la luz es solo una pequeña fracción de la edad de la galaxia. Luego está el argumento teórico de que si el fenómeno de los OVNIs modernos se debe en parte a la inteligencia extraterrestre, entonces sería una coincidencia tan extraordinaria que nuestra generación debería ser LA generación tan bendecida con visitas alienígenas. Por supuesto, si los extraterrestres estuvieron aquí en el pasado distante, entonces esa extraordinaria coincidencia se pierde en el gurgler.

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Autor: Marco (Anthropology and Practice). Aprende más sobre mi y estate al tanto de mis publicaciones en Instagram.

EN EL ARTE: Los humanos antiguos podían dibujar y esculpir con tanta precisión como los humanos modernos; por lo tanto, las imágenes con aspecto de otro mundo deben tomarse al pie de la letra, salvo que haya evidencia de lo contrario.

EN ARQUITECTURA: Aparentemente hay varias estructuras que, cuando se actualizan, son incompatibles con las antiguas tecnologías necesarias para construirlas. Por ejemplo, hay estructuras arquitectónicas "imposibles" como el Templo de Júpiter en Baalbek (Líbano); Pumapunku dentro del complejo Tiahuanaco / Tiwanaku (Bolivia); Nan Modol (Micronesia); y esas cabezas olmecas (México) con la extravagancia añadida de que parecen africanas. (Nota: aquí no incluyo las pirámides egipcias. Hay algunas cosas que los humanos pueden hacer)

EN LA ANTROPOLOGÍA CULTURAL: Abundan las anomalías antropológicas culturales, como a) por qué la repentina aparición de la cultura humana hace unos 50.000 años y los asentamientos alrededor Hace 10.000 años en regiones geográficas desconectadas; b) ¿por qué algunas bandas de humanos eligieron vivir en ambientes (como la tundra) totalmente inadecuados para su entorno hogareño de África ecuatorial.

EN ANTROPOLOGÍA FÍSICA: abundan las anomalías antropológicas físicas, como a) por qué todos nuestros antepasados ​​homínidos se extinguen (a menos que quieras contar la existencia aún no confirmada de Bigfoot, el Yeti, etc. como antepasados); b) ¿Por qué los humanos (y sus ancestros inmediatos) son la única especie que tiene una marcha bípeda sin el beneficio de una cola de equilibrio? c) cómo se puede obtener la diversificación étnica o racial de la especie humana en solo 50,000 años; e) ¿Cómo es que los humanos solos han desarrollado una complejidad cerebral masiva, un coeficiente intelectual desorbitado y la capacidad de tener pensamientos y conceptos abstractos? d) cómo es que los humanos perdieron su pelaje natural solo para luego tener que ponerse pelaje artificial (ropa). ¿Podría todo esto ser explicable más por selección artificial (ingeniería genética) que por selección natural (un concepto posiblemente reforzado hoy dado el énfasis en genética y crianza en casos de abducción de extraterrestres OVNI).

EN MITOLOGÍA: Cuando las mitologías de cada sociedad y cultura comparten conceptos comunes (pero no mundanos), entonces uno tiene que sentarse y darse cuenta de que algo extraordinario está sucediendo. Por ejemplo: a) híbridos animal-animal y animal-humano; b) dioses del cielo; c) dragones; d) obsequios, como la agricultura presentada a los humanos por los dioses; e) cambios de forma y cambio de forma; f) guerras en el cielo; g) un enfoque extraordinario de solo unos pocos objetos astronómicos como Sirio, las Pléyades y Orión; h) dioses que salieron prometiendo regresar un día, muy parecido a Jesús, y muy parecido a Lono, un dios superior de las Islas Hawaianas que descendió a la Tierra a través de un arcoíris, fue otro caso de identidad equivocada ya que los nativos originalmente confundieron al Capitán James Cook para el regreso de su Lono.

EN ABSTRACCIONES: esos conceptos bastante extraños que los humanos han surgido como ciclos extremadamente largos de creación y destrucción o para el caso la idea de la creación misma que es cualquier cosa menos obvia desde el día hasta observaciones de días y experiencia. Los humanos parecen haber arraigado algunas ideas que es poco probable que se hayan desarrollado naturalmente o que tengan o no tengan una relevancia real para su rutina diaria. Para un ejemplo de esto último, los mayas tenían esta idea de rastrear el ciclo del planeta Venus desde donde aparecía en el cielo hasta que reaparecía exactamente en el mismo lugar. Debe haber sido un ejercicio excesivamente académico, ya que no tenía relevancia diaria para decir siembra o cosechas. ¿Cuál fue el verdadero objetivo de hacer esto? Bueno, creo que fue una forma temprana de astrología "práctica", y las decisiones importantes (como ir a la guerra) se basaron en todo esto. Leer hojas de té o entrañas de pollo, tirar un dado, o incluso tener a su sumo sacerdote / chamán fumando hongos mágicos para inspirarse / guiarse habría sido mucho más fácil, así que vemos la extraordinaria importancia aquí de un objeto celestial. En un contexto de "astronauta antiguo", ¿por qué Venus? Ahora, Venus ciertamente no es un planeta que uno asociaría más como el hogar de la vida inteligente (los microorganismos en la atmósfera superior podrían ser otra historia). ¡Pero hubo ese "satélite" de Venus, llamado Neith, anotado y registrado numerosas veces por astrónomos que simplemente desaparecieron! Hoy en día, Venus no tiene ningún satélite natural.

EN ASTROARCHAEOLOGÍA (ASTROLOGÍA): las culturas antiguas de todo el mundo participaron en observaciones astronómicas que no tenían ninguna relación con sus necesidades inmediatas de supervivencia *: no es necesario un Stonehenge en para hacer agricultura Ya sean hace diez, ocho, seis, cuatro o incluso dos mil años, sus prioridades básicas eran comida, refugio, sexo, familia, comunidad y defensa. El único objeto celeste real de relevancia para lo anterior es el Sol: calor, luz y alimento (a través de la fotosíntesis, aunque eso no hubiera sido una conexión obvia). ¿Por qué el énfasis de nuestros antiguos antepasados ​​en la astronomía observacional (estudiado hoy como la disciplina de la astroarqueología), a menos que, por supuesto, el cielo y los objetos celestes en el mismo tuvieran algún significado especial adicional? Eso es algo así como lo que llamaríamos hoy astrología.

La razón más obvia para observar el cielo intensamente es trazar las temporadas siempre cambiantes, de obvia importancia para cualquier cultura dependiente de la agricultura y la caza. Excepto que realmente no necesitas alineaciones celestiales para decirte cuándo plantar tus cosechas o ir a pescar. Las señales locales propias de la Madre Naturaleza deberían guiarlo fácilmente y darle todas las señales que necesita, como cuando los árboles comienzan a poner hojas; las flores comienzan a aparecer; o cuando una especie particular de ave migratoria reaparece en el cielo; o cuando ves el pez Y ciertamente no necesitas ciclos celestiales para decirte cuándo cosechar tus productos o ir a cazar. Una manzana que está lista para comer es bastante obvia. Una manada de ganado en la distancia también es bastante obvia, solo que por supuesto hace diez mil años uno no tenía que depender de la apariencia de acechar o fallar de los animales de caza ya que la cría de animales domésticos ya había pasado (había granjeros y criadores de vacas y granjeros de ovinos y porcinos, etc.)

Otra rareza relacionada es que cuando todos y su bisabuela ponen énfasis en los solsticios, los períodos más largos y más cortos de la luz del día, los equinoccios son mucho más significativo. En el día más corto del año (solsticio de invierno), no puede comenzar a plantar inmediatamente, aunque los días van a ser más largos. Podría ser sí, llegará la primavera, finalmente dentro de tres o cuatro meses. En el día más largo del año (solsticio de verano) todavía no puedes cosechar aunque los días ahora serán más cortos. Puede ser oh querido; ya viene el invierno, finalmente dentro de tres o cuatro meses. Finalmente, no es motivo para prestar especial atención a los solsticios. Sin embargo, está cerca del tiempo de siembra en el equinoccio de primavera; cerca del tiempo de cosecha en el equinoccio de otoño.

Otra de las razones dadas para observar el cielo es predecir eclipses. ¿Cuántos eclipses lunares necesitas para predecir y ver antes de darte cuenta de que no tienen consecuencias terrestres (y el aumento y disminución de la Luna también se vuelve un poco aburrido después de varios ciclos)? Y es muy poco probable que vea siquiera un eclipse solar en su vida, incluso si puede predecirlos, por lo que apenas hay necesidad de predecirlos. Si por casualidad te encuentras en el lugar correcto en el momento adecuado en las condiciones adecuadas, bien podrías ignorar astronómicamente, experimentar hasta siete minutos de terror, pero sobrevivirás sin problemas. Los eclipses no son eventos dentro del amplio contexto de su vida cotidiana y supervivencia.

Pero es posible que necesite trazar alineaciones o ciclos celestes para honrar a sus 'dioses' que se identifican con tales objetos celestiales por cualquier razón. Eso podría ser lo que hizo que los humanos antiguos empezaran a cartografiar atentamente lo que son solo unos pocos puntos de luz en el cielo (los cometas, el Sol y la Luna los puedo entender como interesantes por derecho propio, pero no me importa cómo se construyen muchos equivalentes de Stonehenge, no se pueden usar para predecir cometas).

Hablando de honrar a los 'dioses' una cosa es inventar todo tipo de cuentos sobre cómo llegaron las constelaciones, es bastante otra cosa es posicionar sus estructuras para reflejar el patrón de esas constelaciones. Eso está elevando su importancia al ámbito de honrar a los 'dioses' identificados con ellos.

De hecho, todo el concepto de astrología (usando alineamientos celestiales para predecir el futuro) muestra una fascinación extraordinaria y extensa por los cuerpos celestes que no solo no hacen sentido práctico, pero ciertamente no son consistentes y, por lo tanto, no ofrecen ningún resultado práctico. Me refiero a tomar mellizos, el mismo cumpleaños y el año de nacimiento, más probablemente, diferentes destinos. Hay unas 400,000 personas que nacen todos los días. ¿Todos compartirán el mismo destino?

EN WTF SIGUE AQUÍ: Incluso algunos de los antiguos se preguntaban cómo surgieron algunas de sus propias construcciones. Los antiguos griegos atribuyeron algunas de sus enormes murallas y fortificaciones a los Cíclopes, llamándolos Muros Ciclópeos. Los isleños orientales no movieron sus enormes estatuas de piedra de las canteras a donde se encuentran hoy en día: las estatuas caminaron solas. Otras culturas atribuyeron el movimiento de bloques de piedra masiva como si hubieran sido llevados sobre las espaldas de los dragones. Cuando los humanos no se atribuyen el mérito de los logros supuestamente humanos, algo es extraño en alguna parte, como las mitologías humanas que acreditan a los dioses por haber dado a su cultura el don de la agricultura. Al menos los antiguos egipcios se atribuyeron el mérito de las pirámides.

* Navegar por los océanos fuera de la vista de la tierra utilizando las posiciones del Sol, la Luna y las estrellas sería importante pero hasta la era actual (CE), probablemente comenzando con el poblamiento de la región del Pacífico con esquinas de Hawai, Isla de Pascua y Nueva Zelanda. La exploración marítima y el descubrimiento europeo siguieron. Pero en la era anterior a la era actual (BCE), la navegación celestial era de menor importancia en aquellos días de navegación en las aguas pero a la vista de la tierra (donde sea posible).


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Anthropology and Practice (Marco)

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