¿Qué pasa si te digo que hay un lugar donde los pueblos indígenas están siendo explotados? ¿Que sus derechos históricos estaban siendo quitados? ¿Que su libertad religiosa fue violada por completo? ¿Qué pasa si le digo que ha estado sucediendo durante más de 30 años y que todavía estaba sucediendo con muy pocos cambios? ¿Lo creerías si te dijera que estaba sucediendo en los Estados Unidos? Algunos de ustedes no se sorprenderán, pero algunos pueden sorprenderse al saber que la situación en Black Mesa ha llamado la atención del Consejo de Libertad Religiosa de la ONU, ha tenido muchos libros, artículos y publicaciones escritas al respecto y, sin embargo, si pregunte a la persona promedio en los Estados Unidos si lo saben, inevitablemente la respuesta es NO. Me he preguntado a mí mismo en los últimos 10 años, desde que escuché por primera vez esta historia, ¿cómo puede ser esto? ¿Cómo puede una situación tan grave, tan injusta, pasar inadvertida para las personas que viven en este país, este país que se basa en principios democráticos? Para mí, la situación en Black Mesa ha sido un microcosmos para el mundo en general. A menudo me he dicho a mí mismo, si esto le puede pasar a las personas en nuestro propio país, a nuestros propios nativos que deben atesorar, a los cuidadores de nuestro país, a los que vinieron antes que a nosotros, etc., entonces algún día, estas acciones no serán limitado a ellos. Es un trampolín, un presagio de lo que será.
Autor: Marco (Anthropology and Practice). Aprende más sobre mi y estate al tanto de mis publicaciones en Instagram.
Black Mesa, también conocida como Big Mountain es una hermosa tierra desértica en el extremo noreste de Arizona. También es una tierra desolada que está salpicada de pocas casas y en su mayoría ovejas y otros animales. Es el hogar de la Nación Navajo y la Tribu Hopi. Estos dos pueblos han estado compartiendo pacíficamente y viviendo de este pedazo de tierra desde tiempos inmemoriales. Pero el gobierno de los Estados Unidos, que tiene a estos pueblos a su cargo, ha trazado sus propias fronteras en 1974, que ha dejado más de 10 000 navajos (Dine & # 39; The People & # 39;) y alrededor de 100 Hopi familias en el lado equivocado de la línea. Esta tierra se considera sagrada para estos pueblos. Es la representación física de la Madre Tierra. Entonces, cuando salió a la luz que estos límites estaban siendo trazados para explotar la tierra por los recursos (carbón, uranio y gas natural) en la tierra, debajo de la ironía, era demasiado grande. Las personas a quienes les arrebataron la tierra ni siquiera se beneficiaron de los recursos mismos: no tienen electricidad, agua corriente ni fontanería, ni siquiera un teléfono. Hacen su camino en este mundo como siempre lo han hecho, a través de su ganado y la agricultura. Sin embargo, esta misma existencia se había extinguido para iluminar a gente como Las Vegas y Phoenix y para regar sus numerosos campos de golf, en el desierto. Lo único que se sabe es que los pozos se han descargado, la vida silvestre se ha ido y las plantas para que las ovejas pastan son cada vez más escasas. Como la mayoría de estas historias, estos tristes eventos y medidas fueron acordados por elementos corruptos del gobierno local, líderes codiciosos que se llenan los bolsillos a expensas de su propia gente.
El gobierno de los Estados Unidos decidió resolver este problema de personas sin hogar al reubicar a estas familias de Dine & # 39; que ahora se encontraban en la Reserva Hopi, para rastrear viviendas en los suburbios de Phoenix. Esto no funcionó por razones obvias, como el hecho de que la mayoría de estas familias no saben cómo sobrevivir en las zonas urbanas. Muchos no podían pagar sus hipotecas porque no podían encontrar trabajo, especialmente porque un gran porcentaje de estos reubicados son ancianos que no hablan inglés y son analfabetos. Por lo tanto, muchos de estos ancianos, que no conocen otra manera de vivir que pastorear ovejas y vivir de la tierra, comenzaron a resistirse a esta reubicación y todavía están después de treinta años luchando por el derecho a permanecer en sus tierras ancestrales.
El gobierno de los EE. UU., A través de la Oficina de Asuntos Indígenas, llamó a la Policía Tribal Hopi a la acción para que implementen y lleven a cabo leyes que hagan que los que resisten a las familias vivan más, para que se vayan solos. Cosas como incautar su ganado, porque están traspasando tierras, no les permite recoger leña, ya que es un robo, hasta arrasar con sus casas y espacios sagrados.
En 1998 fui llamado a la acción por mi conciencia. Fui a Black Mesa para pasar varios meses con una pareja de ancianos, para ayudarlos con sus tareas diarias y vigilarlos. El invierno es un momento implacable en la Mesa. Muchos resistentes ancianos mueren en el invierno porque las temperaturas alcanzan los cero grados, y con la madera tan difícil de conseguir, muchos se enferman, no tienen madera para mantenerlos calientes y se congelan. También fui a dar testimonio de las atrocidades. Se había documentado que las familias que tenían a una persona blanca que se quedaba con ellos no fueron hostigadas tanto por la Policía Hopi, ya que los blancos en este país tienen voz en los medios y si algo le sucedió a una persona blanca en la Mesa, estaría en todas las ondas. Lo que esta situación necesitó y siempre ha necesitado es la atención de los medios dentro de los Estados Unidos.
Durante mi tiempo allí tuve el honor absoluto de quedarme con el * Smith & # 39; s. (* He cambiado su nombre en este artículo, para su protección). Pero a medida que pasaba el tiempo con ellos, se los conocía como "abuela" y "abuelo". Mi propósito al quedarme con ellos fue ayudarlos y conocer de primera mano lo que sucedía allá arriba, pero creo que al final, me ayudaron aún más. Cuando una persona de relativo privilegio va a un lugar donde las comodidades básicas y las comodidades del hogar están ausentes, te obliga a convertirte en lo que realmente hay dentro de ti, a recurrir a tu naturaleza más profunda. Es una experiencia donde descubres de qué estás hecho en realidad. Se te mete en el núcleo y simplemente simplifica todo. No más tomas para administrar el agua corriente y los inodoros o un baño caliente. Las cosas y el valor de las cosas no tienen importancia ya que estás más centrado en las cosas que realmente importan en la vida. ¿Cuánto realmente uno necesita para estar contento y feliz? ¿Qué es la felicidad? ¿Viene de las cosas, o es mejor sentir gratitud después de un duro día de trabajo de pastoreo de ovejas y corte de madera; ese hermoso agotamiento que proviene de tener una relación real con la tierra y las criaturas de la tierra. Aprendí a hablar conmigo mismo y a escuchar. Me sorprendí a mí mismo, ¿cuáles son los problemas en mi vida por los que estaría dispuesto a luchar?
Ayudé a la abuela y al abuelo también. Estuve allí cuando el Hopi Ranger entró con un semiautomático en su casa y comencé a interrogarlos en un idioma que él sabía que no entendían. Estuve allí para cuidar de las cabras y las ovejas cuando la abuela necesitaba ir a su cardiólogo, a 3 horas de distancia en Phoenix. Solo y con miedo, saludé a la manada en casa cuando la nieve y el hielo eran tan profundos que al atravesarlo todo el día se formaron bolas de hielo en su pelaje y pesaron tanto que ya no podían caminar. Confiando en esta nueva fuerza interior, encontré un palo y comencé a golpear las bolas de nieve contra las cabras hasta que pude subirlas a la colina, a casa y a la seguridad.
También estuve allí para el humor. La primera vez que participé en la matanza de una oveja, me dieron muchos pequeños trabajos para hacer. Matar a una oveja y preparar la carne después es un proceso que lleva todo el día. El Dine & # 39; come cada parte de las ovejas. Observé cómo la abuela se sentaba vaciando las entrañas de las ovejas en latas de café viejas y limpiando los intestinos en agua caliente. Tomó partes de la capa de grasa que se había lavado al sol y comenzó a envolver los pedazos limpios de los intestinos a su alrededor. Luego puso estos paquetes en agua limpia para mantenerlos frescos. Ella me indicó que hiciera algo con el recipiente de agua con intestinos y la lata de café sucio. No pude entender por qué quería que pusiera los intestinos limpios en la lata de café sucio. Así que fingí hacerlo y ella asintió. Así que dejé los intestinos en la lata de café. Casi lo había dejado todo cuando comenzó a gritar. Se acercó a mí con otro cuenco de agua limpia y me indicó que sacara los intestinos de la cafetera y los limpiara. Entonces me di cuenta de que todo lo que ella había querido que yo hiciera era tirar el agua sucia del tazón de limpieza en la lata de café. Me sentí horrible. Pero en vez de enojarme, se convirtió en una broma de la duración de mi estancia. Ella comenzó a llamarme "dygyss" (alguna forma de "estúpido" o "git") e incluso cuando teníamos visitas ella contaba la historia de cómo la estúpida bilaga (niña blanca) arrojaba comida limpia para cumplir los diecinueve años. estiércol de oveja Tal vez todavía cuenta esa historia … ..
Recibí muchos regalos allí, pero el regalo más preciado que me dieron fue el regalo de la humildad. El don de saber cuánto espacio ocupo en el mundo. El don de saber más no es mejor. Es calidad sobre cantidad, siempre y el regalo de gratitud. Esa humildad no tiene nada que ver con la debilidad, pero es quizás el atributo humano más poderoso de todo: el poder silencioso. Dar cuando no tienes nada y nunca presumir de saber nada. Desde entonces, doy gracias porque no tengo que dormir con un ojo abierto, la preocupación por la congelación hasta la muerte o por la demolición de mi casa cuando estoy fuera. Después de todo el dolor y la tristeza que estas resistencias de Dine habían experimentado a manos de extraños, que me aceptaron lo suficiente como para invitarme a su casa, comer la comida que hice y hacerme un lugar en su familia es una experiencia abrumadora. sensación; Cuán mucho más avanzado, comprensivo y comprensivo puede estar la gente que está a punto de perder todo. Realmente cambió la perspectiva de cómo pienso. Incluso ahora, casi diez años después, mientras estoy sentado aquí escribiendo esto, las lágrimas todavía me salen bien porque todavía me queda mucho por aprender y ojalá pudiera haber hecho más. Cuando estuve allí, incluso consideré por un tiempo solo quedarme con la abuela y el abuelo y continuar ayudándolos como el trabajo de mi vida. Pero sabía que tenía que volver a mi propia vida, y que mi trabajo era traer estas lecciones conmigo, y las implementé en mi propia vida, lejos de la serenidad y la simplicidad. Y para decirle a la gente lo que está ocurriendo allá arriba, en una hermosa tierra desolada llena de gente que "camina en la belleza".
Como una actualización, las cosas en su mayor parte han permanecido igual en Black Mesa. El abuelo murió hace unos 5 años, en la vejez. La abuela, en algún lugar de su 80, continúa viviendo sus años, sola, en su pedazo de tierra con sus ovejas. En noviembre, sufrió un ataque cardíaco menor después de una confrontación de hostigamiento con un Ranger Hopi mientras pastoreaba sus ovejas. Para leer su declaración, vaya a: (Enlace: [http://www.blackmesais.org/elderstakeaction.htm]) Actualmente su caso está en vigencia y la fecha previa al juicio es el 12 de marzo.
"Cuando lo piensas, en los 50 estados se informan los derechos humanos y civiles cada día en la televisión. Cada día se informan las situaciones a través del mar. Aquí tenemos la misma situación. [19659012] Somos humanos, pero nuestras leyes se han roto. Todos los derechos de esta gente han sido violados. Se han roto. " — Percy Deal, Dine & # 39; , Capítulo de Hardrock
