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El origen de la especie humana

Las redes sociales y su auge actual

A lo largo de la historia, se han formado todo tipo de ideas sobre el origen del ser humano. Hoy prevalece la teoría de la evolución, que promulga la opinión de que descendemos de los simios y antes de eso de un pez y antes de eso de la materia muerta. Y ahora estamos muertos de nuevo, al menos en teoría teológica y filosófica. La mayoría de los occidentales parecen mantener una forma de apatheism, "a quién le importa de dónde venimos, mientras nos divirtamos". La visión tradicional del monoteísmo con todos sus atavíos cristianos, mengua a medida que se descubren más esquemas de sacerdotes pedófilos y se muestra que los televangelistas son hipócritas. En los tiempos de los hippies, las personas se volcaban hacia el este para quedar hechizadas por las ideas hindúes del karma y los estados alterados de conciencia. Luego están los seguidores de los gurús del rock-n-roll que fueron impresionados por rebeldes como Aleister Crowley, que proclaman a Satanás como su libertador.

Cristo Jesús declaró que los fariseos eran hijos del diablo y me temo que hay Todavía hay muchos fariseos por hoy. Al menos el pequeño fariseo acecha en todos los que sobrevaloran las reglas y las inhibiciones. El apóstol Pablo explica que todos venimos de Adán, quien cayó y ahora somos almas terrenales y pecaminosas. Sin embargo, Cristo es el hombre del cielo que cuida que haya personas que nacen del Espíritu Santo. Las personas nacidas de nuevo tienen un origen espiritual, pero todavía tienen la naturaleza pecaminosa en ellas.

Autor: Marco (Anthropology and Practice). Aprende más sobre mi y estate al tanto de mis publicaciones en Instagram.

Según la antropología Paulina, el ser humano tiene dentro del cuerpo una mente, un alma y un espíritu. Más allá de eso, él habla de una conciencia y el acto de querer. Además de eso, él habla del ego y del viejo Adán, la naturaleza pecaminosa y el hombre nuevo, Cristo en nosotros. Como hijos de Adán y Eva, nacemos así. Pero debemos ser salvos, porque en Adán todos estamos en camino hacia la perdición. ¿De dónde venimos? ¡En Adán, somos de Dios! Y cuando morimos, nuestros espíritus regresan a Dios. A eso es a donde vamos. Pero más específicamente, estamos en camino a las resurrecciones de los justos y de una vez resurrección de los injustos, que respectivamente están en camino hacia el nuevo y eterno cielo y la tierra y el eterno lago de fuego …

Tenemos , entonces, un cuerpo material y un lado inmaterial que consiste en mente, alma, espíritu, conciencia y voluntad. La mente también tiene un lado material y tiene memoria. La conciencia está dispersa en todo y es lo que nos da conciencia y un sentido del tiempo y el orden. Entre dónde venimos y hacia dónde vamos, están nuestras vidas terrenales que se desarrollan en promedio alrededor de 70 u 80 años. Cuando nos enfrentamos a la muerte, particularmente al fallecimiento de seres queridos, la temporalidad de todo esto se nos impone.

Algunas personas, como Tertuliano en el siglo III, creían que todo lo que existe es materia. Dios es la forma más elevada de la materia y nuestras mentes y almas están hechas de materia fina que de alguna manera ya estaban presentes en Adán, el primer hombre. Sin embargo, la Biblia claramente establece que Dios es espíritu y habla de las cosas temporales, visibles y las cosas eternas e invisibles. ¿Qué otra cosa puede ser eso sino una diferenciación entre lo material y lo no material.

Aristóteles creía que la parte inmaterial fue creada por Dios por separado y puesta en el cuerpo como si fuera una puerta trasera. Sobre el espíritu humano, la Biblia dice: "Él está formando el espíritu de un hombre dentro de él". Esa es toda la información que nos imparte. Aparte de eso, solo podemos conjeturar.

Filósofos como Aristóteles y Platón creían en un orden eterno y fijo de materia e ideas, respectivamente. Sabían poco o nada sobre la antigua noción de esperanza, que gente como Job ya sabía y que más tarde motivaría a la nación judía y que el Nuevo Testamento pasa; esperanza, que es el ancla del alma. La máxima esperanza cristiana es que seremos como Cristo, en perfección, amor y sabiduría en lo que se refiere a su humanidad y que seremos resucitados de entre los muertos. ¡No hay mayor futuro!