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 Riqueza común

 Riqueza común - antropologia-filosofica - antropologia filosofica de luis carranza siles

He estado defendiendo a los EE. UU. Mucho más tarde, así como investigando su antropología y filosofía cultural, etc. Una de las cosas que estoy empezando a entender es que durante la Ilustración, hubo dos ideologías competitivas que influyeron en la evolución de la conciencia humana y, por lo tanto, la naturaleza humana y la civilización.

Por un lado, los realistas insisten en que existe una realidad objetiva, completamente independiente del observador. Por otro lado, la filosofía postmoderna sugiere que la realidad es subjetiva y que la perspectiva del observador es todo lo que hay. Los realistas dicen que la realidad natural y todos sus componentes diversos tienen una esencia, en sí mismos. Los post modernistas creen que creamos la realidad, y nuestra opinión es el principio fundamental de la realidad.

Ahora, no he leído, La riqueza de las naciones de Adam Smith, pero entiendo que propone que si todos hacen lo que es mejor para sí mismos, producirán la mayor riqueza. He leído Federalist Papers y muchas otras historias sobre la historia y la filosofía de los Estados Unidos.

Entonces, por un lado, tenemos esta notificación que es egocéntrica, por definición, y otra idea que es más sumisa y adaptable. Una ideología afirma crear realidad, la otra acepta realidad. Ambas filosofías han influido en la evolución de la civilización occidental.

Definitivamente soy realista. Sin embargo, creo que hay verdad en ambas ideas. Por ejemplo, la computadora en la que escribo esta historia existe independientemente de mi percepción de ella y es creada por la creatividad humana.

Creo que hay un ser humano esencial, creado por Dios Todopoderoso, y que la libertad creativa es un atributo inherente de esa naturaleza humana.

Ahora, la pregunta es: ¿los derechos humanos individuales son más importantes que nuestra riqueza común, o viceversa? Propongo que podemos y debemos transformar el interés propio y la competencia inherentes a la filosofía y la civilización occidentales, en la superación personal y la cooperación.

Sí, la civilización occidental es la civilización más rica de la historia. Al menos hasta ahora. Sin embargo, ha logrado esa prosperidad a un costo muy elevado, especialmente para personas ajenas a la civilización occidental. Cualquier civilización que se base en la ideología darwiniana de supervivencia del más apto es bárbara. Sí, las ideas de Darwin sobre la historia natural son bastante precisas. Sin embargo, en relación con el reino animal de la vida en la tierra, los seres humanos civilizados son un reino de vida separado y distinto en la tierra.

La cooperación, el servicio y la unidad en la diversidad son comportamientos distintos inherentes a la naturaleza humana. Sí, sé que los animales cooperan, pero no en la medida en que lo hacen los humanos. El estado de derecho es la diferencia entre los animales salvajes y los seres humanos civiles. Esa es la parte que la civilización occidental acertó.

Sin embargo, no eliminaron completamente la lucha bárbara por el liderazgo y la ventaja sobre otras personas, razonando que la competencia es un atributo inherente de la naturaleza humana.

Esta historia habría sido incompleta sin referirse a la influencia de la religión en la naturaleza humana. Creo que Dios Todopoderoso es la Fuente de la mayoría de las principales religiones en la tierra, y que las religiones son la fuente original del estado de derecho. Nuestras leyes civiles son efectos secundarios de los valores morales y los principios espirituales que se enseñan en la educación divina revelada en la Religión de Dios.

Esta educación Divina nos enseña, no tanto que nuestros instintos naturales son malvados, sino que debemos regular la expresión de nuestros instintos naturales con el estado de derecho, revelado por Dios Todopoderoso. Diferentes culturas han utilizado diferentes historias para explicar esta espiritualidad inherente a la naturaleza humana, pero todas enseñan de una manera u otra.

Mientras digo que la civilización occidental no es sostenible, no estoy diciendo que sea mala o malvada. Muy por el contrario, la revolución estadounidense fue esencialmente un movimiento por los derechos civiles, y la gran república del oeste, su pueblo y su gobierno, han hecho más para avanzar en la causa de los derechos humanos que cualquier otra nación o pueblo en la historia.

En el momento de la revolución estadounidense, la filosofía y la gobernanza de los Estados Unidos fue un salto gigantesco en el avance de los asuntos humanos. Ahora, la imperfección inherente al sistema se está volviendo cada vez más insostenible. Los hombres de negocios estadounidenses han pasado por alto la economía mundial y han alienado a la mayoría de la población mundial contra los Estados Unidos.

No digo que Estados Unidos esté equivocado. Estoy diciendo que permitir que las personas más agresivas y egoístas avancen y lideren a nuestra gente no es justo ni sostenible. Esa idea es una ideología antigua y obsoleta, más adecuada para el Imperio Asirio o Babilonia, que la civilización humana del siglo XXI.

Los indios americanos tenían una cultura comunista sostenible y muy exitosa. Karl Marx y la Unión Soviética dieron mala fama al comunismo, por cierto. Por comunismo, no me refiero a que el estado posee los medios de producción. Yo creo que Dios posee el cielo y la tierra y a todos y todo en ellos. Los derechos humanos individuales y nuestra riqueza común deben estar debidamente equilibrados. La propiedad privada necesita ser protegida.

Lo que estoy escribiendo es transformar la cultura que esencialmente glorifica intimidación, interés propio y competencia, en una cultura que tiene un equilibrio razonable de derechos humanos individuales, el bienestar de nuestra comunidad local y la riqueza común universal de todas las personas en todo el mundo .

Esta idea de que estoy en lo correcto y si tienes una comprensión diferente de la verdad que yo, entonces estás equivocado, es una verdad a medias. Y todo el conflicto y la discordia está destruyendo nuestra paz y prosperidad. Claro, ha producido una riqueza sin precedentes para una pequeña minoría de personas, a expensas de la mayoría de las personas.

Nosotros, la gente de la tierra, tenemos el derecho y la responsabilidad de mejorar esta situación. No pretendo tener todas las respuestas. Esto es solo un artículo en una conversación continua en lo que a mí respecta. Nosotros, la gente de la tierra, no cualquier individuo o grupo de seres humanos, necesitamos lograr esta mejora de la naturaleza humana, esta unión más perfecta.