La religión no comienza con preguntas. Comienza con un vistazo pasajero de la realización: la realización de es ness.
Cuando un individuo se da cuenta de su propia existencia, comienza la existencia del yo propiamente dicho una religión de Beingness .
Autor: Marco (Anthropology and Practice). Aprende más sobre mi y estate al tanto de mis publicaciones en Instagram.
Cuando ocurre una realización del Ser Extendido, nace una religión de Havingness .
Y cuando uno se da cuenta de la relación entre el Sí mismo Propio y el Ser Extendido, se efectúa una religión de Doingness
A partir de estos tres niveles se explican los tres estratos de la religión.
Toda religión comienza como una filosofía. Esta es la parte espiritual, la parte de Beingness; el estado donde la distinción entre la me y la mina se evapora. Este es el estado de la realización fundamental de & # 39; Yo soy & # 39; donde el Yo Propio y el Ser Extendido se han fusionado, donde lo interno y lo externo no son diferentes. La forma en que uno experimenta en este nivel está más allá de las palabras. La única palabra que está cerca de este sentimiento, y sin embargo a kilómetros de distancia de la realidad, es MISTERIOUSNESS. Este estado de beingness es el campo de todas las posibilidades. Este es el estado que es el útero de la creación, donde todo está presente en forma de nada, una nada de potencialidad pura. Esta es la conciencia en su más pura e inocente manifestación.
Aunque el lenguaje no puede describir este estado y sus experiencias de una manera precisa y exacta, intenta hacerlo usando metáforas. Ya que son las diferentes expresiones de la misma experiencia: algunos lo llaman florecimiento, algunos no lo llaman, algunos lo llaman ascensión, mientras que otros lo llaman desacuerdo de la Divinidad. El hecho es que, al final de todo, es simplemente una investigación a través de las palabras. Es más un intento de estandarizarlo para que se pueda replicar fácilmente. Este es el punto cuando la filosofía se convierte en una ciencia. Esto se hace a través de un intento de llevar la experiencia al nivel de comprensión. Aquí es donde comienza el etiquetado del fenómeno. En este punto existe una comprensión del fenómeno natural que crea un estado más cercano al de beingness. Uno de esos métodos comunes es el de dhyana (meditación), el otro es la rendición total.
Métodos como la meditación y la rendición se simplifican aún más al dividirlos en sus partes componentes. Una escala gradual para su logro se establece de una manera paso a paso que puede ser seguida por todos y cada uno. Por ejemplo, el fenómeno de dhyana (meditación) se divide en asanas (posturas en Yoga), Pranayama (Control sobre la respiración) y yama-niyama (lo que no hace es celibato, veracidad, no robar, etc.) y una tecnología toma formas. Estos están básicamente codificados en forma de & # 39; deberes & # 39; y & # 39; debería-no hacer & # 39; que durante un período de tiempo asume la dimensión de & # 39; musts & # 39; y & # 39; imprescindibles & # 39 ;. Este es el comienzo de los rituales. Lo que inicialmente fue un proceso de, para y con conocimiento ahora se convierte en un mero conjunto de acciones mecánicas. Aquí es donde se pierde la realización inicial, donde el ser se mueve hacia el olvido y lo que queda es el hacer como un medio de havingness. Uno pierde la conciencia en un grado considerable y lo que existe como conciencia es la mayor parte del Ser Extendido. El Ser Propio está presente solo como una entidad no tan necesaria, y en muchos casos como una entidad no existente o como una figura de luz imaginaria.
Cualquiera que sea el nivel en el que exista un individuo, ya sea el nivel de filosofía, ciencia o tecnología, cada uno es correcto e independiente por derecho y respeto. Cada uno de estos niveles tiene su existencia y, por lo tanto, es su religión.
Este viaje de la Espiritualidad a la ritualidad (del fenómeno de la religión) también se puede atravesar de la otra manera, es decir, de la ritualidad a la espiritualidad. Donde uno comienza su descubrimiento del Ser, ya sea en la ritualidad o en la espiritualidad, es totalmente una cuestión de su propia elección.
